如果《斯文江南》这个节目光有浅，也就没啥大意思了。十几年前，读书节目在各大卫视当中很常见。但是，这些读书节目都有一个通病问题，太浅显了。咱们很多节目编导本身就没啥文化功底加持，尤其是新闻传播毕业的那批同志们，光学习传播学的内容了，没学啥历史文化哲学课程。所以，当年编出来的文化节目，都太皮毛话了。《开卷八分钟》除外，梁文道先生可不是吃素的。
《斯文江南》这档节目之所以与众不同，最为重要的“一深”，是黄晓丹等学者带来的。这档节目，可不仅仅是曹可凡老师带着一群明星读经典那么简单。它真正深入的地方，是黄晓丹等学者，带着明星嘉宾们一起深入解读这些经典。
解读和解读还不一样。按照中文系教科书上的那些方式和方法来解读，就容易让观众昏昏欲睡了。黄晓丹等学者的好处便是，找到一个科班与大众的共识点，并且在理性和感性当中找到一个平衡点。
黄晓丹老师的著作《诗人十四个》便有类似的好处。对于中国古代诗人和诗文作品，纯感性的解读，容易务虚，纯理性的解读，又容易过分理性伤害了诗文的雅致。其实，当代学者当中，余英时老先生便开创了一种理性和感性交融的诗文解读方式，用理性进入诗人的感性性灵当中去，获得一种解读者和被解读者之间的魂灵共振，从而获取真知。余英时老先生对汪精卫诗文的解读，便颇有这种特点。
《斯文江南》当中，黄晓丹老师的很多诗文解读，颇有学余英时老先生的遗风。有这种解读能力的学者，大多是西学和东学双修的。黄晓丹老师，可以视为是《斯文江南》的定海神针
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